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Religionsphilosophie nach Hegel = Üb...
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Ottmann, Henning.
Religionsphilosophie nach Hegel = Über Glauben und Wissen nach dem Tod Gottes /
Record Type:
Language materials, printed : Monograph/item
Title/Author:
Religionsphilosophie nach Hegel/ herausgegeben von Michael Kühnlein, Henning Ottmann.
Reminder of title:
Über Glauben und Wissen nach dem Tod Gottes /
other author:
Kühnlein, Michael.
Description:
XIV, 270 S.online resource. :
Contained By:
Springer Nature eBook
Subject:
Religion—Philosophy. -
Online resource:
https://doi.org/10.1007/978-3-476-05752-5
ISBN:
9783476057525
Religionsphilosophie nach Hegel = Über Glauben und Wissen nach dem Tod Gottes /
Religionsphilosophie nach Hegel
Über Glauben und Wissen nach dem Tod Gottes /[electronic resource] :herausgegeben von Michael Kühnlein, Henning Ottmann. - 1st ed. 2021. - XIV, 270 S.online resource. - Neue Horizonte der Religionsphilosophie,2749-3989. - Neue Horizonte der Religionsphilosophie,.
Einleitung: Religionsphilosophie nach Hegel -- I Hermeneutische Zugänge -- Die Notwendigkeit der Rede von Gott nach der Aufklärung -- Die Religion als Form und Inhalt in Hegels absolutem Geist -- Hegels philosophische Theologie. Die Kernthesen seiner rationalen Rekonstruktion der christlichen Dogmatik -- Arbeitsteilung in Hegels Religionsphilosophie -- Die Ambivalenz der Hegelschen Philosophie und Religionsphilosophie -- Religion und Selbstbewusstsein -- Prolepse. Zur Rezeption der Religionsphilosophie Hegels bei Wolfhart Pannenberg und seinen Schülern -- II Systematische Perspektiven -- Objektiver Idealismus und Theismus -- Hegels Kritik der Theologiekritik Kants. Zur Frage, worin sie besteht und was man heute noch mit ihr anfangen kann -- Hegels Politische Theologie und ihre säkularistische Alternative -- Menschenwürde bei Hegel. Ein Schnittbereich von Religionsphilosophie und Rechtsphilosophie -- Religionspolitik nach Hegel -- Nicht alles, was heute der Fall ist. Religion und Staat in Hegels Rechtsphilosophie -- Personenregister -- Sachregister. .
Wir erleben die Wiederkehr der bereits ‚tot‘ geglaubten Religion. Die damit verknüpften Herausforderungen hat Hegel als einer der ersten Denker der Moderne bereits verinnerlicht. Die Vernunft könne, so Hegel, sich nur selbst verstehen, wenn sie auch die Religion versteht. In dem ersten Band der Reihe Neue Horizonte der Religionsphilosophie wird diese Denkfigur hermeneutisch nachvollzogen und systematisch reflektiert, um von Hegel her die gegenwärtigen Kontroversen über das rechte Verhältnis von Vernunft und Religion, von Gott und Säkularität zu beleuchten.
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Einleitung: Religionsphilosophie nach Hegel -- I Hermeneutische Zugänge -- Die Notwendigkeit der Rede von Gott nach der Aufklärung -- Die Religion als Form und Inhalt in Hegels absolutem Geist -- Hegels philosophische Theologie. Die Kernthesen seiner rationalen Rekonstruktion der christlichen Dogmatik -- Arbeitsteilung in Hegels Religionsphilosophie -- Die Ambivalenz der Hegelschen Philosophie und Religionsphilosophie -- Religion und Selbstbewusstsein -- Prolepse. Zur Rezeption der Religionsphilosophie Hegels bei Wolfhart Pannenberg und seinen Schülern -- II Systematische Perspektiven -- Objektiver Idealismus und Theismus -- Hegels Kritik der Theologiekritik Kants. Zur Frage, worin sie besteht und was man heute noch mit ihr anfangen kann -- Hegels Politische Theologie und ihre säkularistische Alternative -- Menschenwürde bei Hegel. Ein Schnittbereich von Religionsphilosophie und Rechtsphilosophie -- Religionspolitik nach Hegel -- Nicht alles, was heute der Fall ist. Religion und Staat in Hegels Rechtsphilosophie -- Personenregister -- Sachregister. .
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Wir erleben die Wiederkehr der bereits ‚tot‘ geglaubten Religion. Die damit verknüpften Herausforderungen hat Hegel als einer der ersten Denker der Moderne bereits verinnerlicht. Die Vernunft könne, so Hegel, sich nur selbst verstehen, wenn sie auch die Religion versteht. In dem ersten Band der Reihe Neue Horizonte der Religionsphilosophie wird diese Denkfigur hermeneutisch nachvollzogen und systematisch reflektiert, um von Hegel her die gegenwärtigen Kontroversen über das rechte Verhältnis von Vernunft und Religion, von Gott und Säkularität zu beleuchten.
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