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本書圍繞著"詩經"解釋傳統的這三種形態,依照時間順序展開論述.第一部份論述第一種解釋形態的形成過程、解釋特點和實質.這部份由第一、第二、第三章構成.第一章論述先秦時期"詩經"解釋的基本特點及策略,在這章中主要清理了孔子、孟子的解釋觀點;第二章以"左傳"為例,展開論述先秦時代的"詩經"解釋觀點的具體表現;第三章論述"詩經"解釋傳統從漢代至唐代的進一步發展和系統化.在這種解釋形態中,意義本文的生成過程主要指向社會實踐,"詩經"解釋以服務於當時的社會意識形態的建構為其旨歸.第二部份論述"詩經"解釋的第二種形態,由第四章構成.在這一章的前兩節中,從"詩經"解釋的自身傳統、外來的文化因素及宋代特定的科學技術等方面論述了宋代"詩經"解釋形態形成的基本過程;在後兩節中主要以朱熹的"詩集傳"為例論述這種解釋形態的"詩經"解釋中意義生成的過程及特點:這是一種指向解釋者自身的解釋,解釋者主要通過對"詩經"的解釋來達到自身心性的修養.第三部份論述"詩經"解釋在現當代形成的文化人類學的解釋形態,由第五章構成.先介紹了"詩經"進入西方文化視野的簡況,緊接著討論文化人類學對傳統"詩經"學中的"興"研究及對"詩經"中的神話的研究,提出運用文化人類學研究對"詩經"所產生的新意義. |